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  1. 昭君出塞,王昭君嫁给匈奴呼韩邪,是被迫的还是自愿的?

昭君出塞,王昭君嫁给匈奴呼韩邪,是被迫的还是自愿的?

王昭君大家都很熟悉,她是中国古代四大美女之一,也是西汉汉元帝时期的宫女。公元前33年,匈奴的呼韩邪单于来到西汉朝廷,请求娶***为妻。

为了维护汉匈的和平关系,汉元帝把王昭君嫁于了呼韩邪。宫廷的宫女很多,为什么是王昭君嫁于呼韩邪呢?王昭君是自愿的还是被迫的呢?

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我们一起来看看王昭君嫁于呼韩邪的整个过程,从中来寻找答案。王昭君出生于秭归县(湖北宜昌兴山县)的一户平民家中,后来选入掖庭成为了一名宫女。

呼韩邪来求亲,汉元帝同意了,不久将王昭君赐予了呼韩邪。《后汉书》记载,王昭君进宫多年,得不到皇帝的喜爱,因此当呼韩邪提出和亲时,她自愿嫁于匈奴。

那么王昭君为什么会自愿去匈奴呢?他又为什么得不到皇帝的喜爱呢?汉元帝时期,宫女很多,所以汉元帝就要画工画宫女的像,来召见宫女,因此宫女们都来贿赂画工,但是王昭君很正直,她不愿意贿赂画工。

这样画工就把她画得很丑,因此汉元帝也没有召见她,后来匈奴提出和亲,汉元帝就按照画像,把画得很丑的王昭君许配给了呼韩邪。

王昭君出使匈奴时,见到了王昭君,结果发现王昭君很优雅,非常后悔,于是把画工毛延寿等人都杀了。

提主的问题问的好,许多人多多少少有一种猎奇的心理。这里可以肯定地回答你,昭君出塞是自愿相行的。一因为即使是放到现在,现代人大多也不愿去陌生之地且是远方。可见古代交通也没现代发达,舟车劳顿之苦难以想象。

历史上昭君出塞和亲的故事流传很广。王昭君名嫱,西汉南郡秭归人(今属湖北宜昌兴山县),和诗人屈原是同乡。元帝时被选入宫为待诏,竟宁元年(前33年)匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,昭君自愿出嫁远入匈奴,后立为宁胡阏氏。

传说中四大美人之一的王昭君,拥有“落雁”之美誉,美丽善良、不畏权势、智慧庄重。昭君出塞,带去了先进的中原农耕文明,促进了汉匈之间的和睦友好,使之出现长达半个多世纪的和平相安。

每年暮秋时节,塞外青城的昭君墓墓草青葱,显得极为醒目。前国家主席董必武董老曾题《谒昭君墓》诗碑:昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。


主流的说法,是说元帝后宫女子甚多,无法一一相见,因此让画师把后宫中的女子都画下来,以此来决定是否见面。宫人们都贿赂画师,只有王昭君不肯,所有她被画的很丑,所以入宫五年也未曾得见天子。

据《汉书》记载,汉元帝答应呼韩邪单于“愿婿汉氏”之请,将王昭君“赐”给呼韩邪单于。《后汉书》的记载则是:昭君进宫多年,得不到皇帝临幸,心生“悲怨”而慷慨***,自愿出使匈奴。

但显然,《后汉书》的可信度不如《汉书》。王昭君入宫多年不得临幸,已经算是不幸,远嫁匈奴宫廷也未必会有更好的结果。

再者,王昭君所嫁的第一任丈夫呼韩邪单于去世之后,她曾经上书求归,因此她很有可能不是自愿前往匈奴和亲的。

王昭君远嫁的故事,长期以來在人民群众中广泛流传,为后世诗歌小说,戏曲***作题材,王昭君不仅是个聪明,美貌,的女子,读书知礼的姑娘,闲暇時,便弹起随身带來的檀香木琵琶,以释情怀

但是昭君平日闭门读书,弹琴,足不窥户,想不到人在家中坐祸从天上起,此事圣上已经准允。那呼韩单于得汉家公主为妻自然心满意足,这个突如其来的圣旨,无异是晴天霹雳。

元帝正吹奏,忘情于自制的曲调中,忽然殿外传來一支琵琶弹奏声,随着叮咚的琵琶声一副美妙的歌喉,燕啭莺啼地唱了起来,

贪吏而不可为,

而可为:

廉吏而可为,

而不可为。

贪吏而不可为者,

当時有污名,

而可为者,:

和亲是一种政治手段,以女人换和平,是弱国的无奈之举。试问哪个黄花少女愿意嫁给一个茹毛饮血的异族老头子?王昭君出塞远嫁,无疑也非出于本心,只是为势所迫,不得不为耳。至于她怎样利用自己的聪明才智,左右逢源独善其身,发挥了怎样的作用,则是另外一回事。

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