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摘要： 太原三给村回迁房有房产证吗？我要写一份关于古诗《牧童》的手抄报，内容可以写什么？想出去自驾游，一周时间从西安出发，谁有好的路线推荐？太原三给村回迁房有房产证吗？暂时还没有，不过，回...

1. 太原三给村回迁房有房产证吗？
2. 我要写一份关于古诗《牧童》的手抄报，内容可以写什么？
3. 想出去自驾游，一周时间从西安出发，谁有好的路线推荐？

太原三给村回迁房有房产证吗？

暂时还没有，不过，回迁合同明文规定，会办理房产证的。太原三给村的城中村改造，是最成功的。是草坪区***，为村民办的好事实事之一。当时，草坪区五村改造，柴村，芮城村，迎村，摄乐村，三给村，可以说，轰动了整个太原市。到现在，也没有第二例。在商品房无一楼盖好的情况下，五村民，全部回迁。

我要写一份关于古诗《牧童》的手抄报，内容可以写什么？

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明

《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。

翻译：绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳，似乎在和晚风嬉戏。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地上休息了。

《牧童》一诗描绘的草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，像我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，诗歌开篇的“铺”字和“弄”字即给我们以视觉和听觉上的感受，对牧童自由自在的形象的刻画更把那份安闲、舒适表现得淋漓尽致，诗人在清新的笔触中现我们展示了对远离喧嚣、安然自得的生活的向往之情。

吕岩一名岩客。字洞宾，河中永乐（一云蒲坂）人。（唐才子传作京兆人。此从全唐诗）生卒年均不详，约唐僖宗乾符初前后在世。咸通初中第，两调县令。值黄巢之乱，遂携家归终南，放迹江湖间。相传他后来在长安酒肆，遇到仙人锺离权，遂得道，不知所终。这就是民间盛传的“黄粱梦”故事，许多小说家戏曲家，都取以为***、戏曲的题材。岩所作诗，流传甚多，全唐诗辑为四卷，行于世。吕岩（一作嵒）为五代宋初著名道士。号纯阳子。一说名洞宾，一说字洞宾。其里籍、生卒年均不详。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人世传“八仙”之一。咸通年间中举进士，曾两为县令。黄巢起义时，携家人入终南山学道，相传他后来在长安酒肆，遇到仙人汉钟离，遂得道，不知所终。

想出去自驾游，一周时间从西安出发，谁有好的路线推荐？

第一天：成都，穿行天府大道，晚餐选一家非成都川菜馆，夜游春熙路步行街。

第二天：泸州，到江边船上吃鱼，观看江边夜景。

第三天：成都，吃码头火锅，到望江楼喝茶。

第四天：青城山，吃农家乐，打坐养神。

第五天：汉中，吃鱼火锅，观江边夜景。

第六天：户县，吃凉皮，逛县城。

第七天：蓝田，泡温泉，吃合烙，回西安城。

第一天西安到合作，10小时。

第二天游桑科草原，拉卜楞寺。宿川主寺。

第三天川主寺，黄龙，宿九寨。

第四天九寨沟，宿九寨。

第五天茂县，汶川，都江堰，宿成都。

第六天成都游

第七天西安。

我设计了一条路线，全程1800公里，往返七天时间，平均每天200多公里，围绕甘南的自驾游路线。

西安出发，经宝鸡/天水/武山县/岷县，进入甘南，经卓尼县/临潭县/合作/夏河县/碌曲县/郎木寺镇/迭部县，走出甘南，经宕昌县/陇南/成县/宝鸡，返回西安，全程约1800公里。

路线及沿途景区分布简图

西安到宝鸡约180公里，此段路程在往返时重复经过，宝鸡之后的路，顺行逆行皆可，视景区分布情况，个人偏好而确定。

你身处西安，揣测你对西安及周边，甚至是陕西的景区景点和路线一定非常熟悉。因此，该行程中陕西境内的就不再赘述，只将陕西境外的作为重点，在下面详述。

途经宝鸡约340公里。麦积山石窟，位于天水城东南约45公里。

麦积山石窟

经G30约95公里。武山水帘洞，位于武山县城东北约20公里。

武山水帘洞拉梢寺摩崖石刻大佛像

经G316约220公里。狼渡湿地草原，武山县与卓尼县中途之所在，距武山县约65公里。