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元旦3天去哪个城市玩比较好?
当然去洛阳好玩了!所有博物馆你要转二天。从东向西洛阳民俗博物馆,牌匾博物馆,山陕大运河博物馆,洛八办,洛阳博物馆,古墓博物馆,周公庙,丽景门,西苑公园,关林。其它你看着办。
不建议去洛阳。去洛阳可以在每年清明节前后。楼主想去的目的如果是主要为了吃,西安和成都会比较好。喜欢吃辣可以优先选择成都。
***如去成都
去城北梁家巷或者建设路附近吧,路边摊上往往能发现更多美味。不建议去火锅店吃,因为火锅店在哪吃差别也不会太大,因为好多已经连锁了。直接去建设路旁边的路边摊,你会发现很多意外的惊喜,保证你嘴都停不下来。
***如去西安
小编目前在西安生活,认为冬天的话吃点辣更适合,所以建议去成都。如果来西安。***街的东西最全,但是地道的不是很多。大众口味也不是很差,只是出名而已。来西安可以来旅游,就是主要为了看历史这样,每年的活动也多。
以上仅供参考。
你好!恭喜你有三天的***期。真是愉快,三天时间,足够完成你去以上任意一个城市。吃吃推荐之一广州:粤菜的美味,以偏甜而让人喜欢,我在广州大的每个早上都去喝早茶,中午各种中式粤菜,晚上潮汕火锅。感觉自己过的像个老太太。
重庆的火锅:辣到菊花立刀片儿,早期一碗豌豆面,中午毛血旺,水煮,晚上一顿火锅,可以选在洪崖洞附近吃火锅,边看城市夜景,边吃火锅。
成都,那就更不用说呢?火锅,串串,小吃,应有尽有。小吃和景点在一起的,所以在成都的街头走一走也是一件很幸福的事,只是冬季的成都雾霾和潮湿寒冷比较严重。
西安,汇集天下美食,十三朝古都,***街也够吃上整整一天了,去古城上看一场雪,看冬季的长安有多美。仿佛时间回到唐朝
中国四大美女都是谁?她们成为四大美女除美貌外根本原因是什么?
古代的四大美女分别是西施、王昭君、貂婵、杨玉环。他们列为四大美女,除美貌外还做出了一定的成就。西施,忍辱负重,以身报国,助越灭吳。王昭君,昭君出塞和亲,维护了汉匈友好关系几十年,为边关和平做出了贡献。杨玉环,姿色出众,善歌舞通音律,唐朝的歌唱家。
西施:不仅人美,更知救国救民的大义
王昭君:有才艺有美貌,历史上为民族团结做出了贡献
貂婵:才艺双全,有强烈的感恩心,更是疾恶如仇
杨玉环:有才艺有美貌,关键唐玄宗是她的伴侣,香消玉殒令人嗟叹
王昭君,杨玉环,西施,貂婵称为古代四大美女。沉鱼落雁,闭月羞花是对她们美貌的描写。至于她们的才华,历史有所记载。也有老师们的评论,就不一一赘述啦!这属于一般常识,同四***明一样。
中国四大美女,美丽和智慧并存。四大美女,沉鱼落雁,闭月羞花。四大美女,四大风景,四大风光。四大美女,四大仙女。她们各有各的美丽,聪明,智慧和才华。她们天生丽质,天生聪颖,很有工作能力和才华。自古红颜多薄命,很多美女死于非命。说红颜祸水,说红颜祸国殃民,破坏历史文明,这是不对的,是十分错误的。他们四大美人,都是历史受害者,历史应还她们一个清白,还她们一个清白之身。天下没有美女,哪来的美丽,文明,风情,风景,风光?美女美丽了乡镇城市,国家,世界,太空。美丽带来精彩,带来和平与繁荣。***爱美人,美女,仙女。怪罪美女是红颜祸水的人,太不尊重美人,太不尊重历史,时代,社会,是对历史不负责任,对社会不公平,是对时代不公正评价。人们对待四大美人,要持开放包容,信任理解的友好态度,让四大美人美丽文明之光辉照亮世界每个角落,让***都献出一点爱,世界会变成美好的人间。
吴越之间斗争激烈,范蠡以美人之计麻痹对方,使夫差陷入享乐之中,使越得到了东山再起的机会。为国家建了功勳。王昭君正当汉朝与匈奴相对峙时期,以和親止战为首选之策,王昭君为止战立下了功劳。‘貂婵是汉朝末年王允利用间离董卓与吕布,利用`吕布杀掉董卓的手段。在关健时刻为国为民,精神可嘉,在历史上留下了令人难忘的一筆。以上三位美女皆有功于社稷。再说杨玉环本为应为太子所娶,而却嫁给了唐玄宗,在安史之乱中扮演了不光彩的角色。因唐玄宗是戏曲界的鼻祖,他的故也在历史上流传甚广。加之梅兰芳先生唱贵妃醉酒有年,遂入四美之列。
皇上当初看上杨贵妃,仅因家族吗?还是也爱慕其才华?
“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
“云想衣裳花想容,春风扶栏露华浓。”
这是白居易和李白形容杨玉环的美,沉鱼落雁闭月羞花中的“羞花”杨玉环不愧为中国古代“四大美人”之一。(杨玉环剧照《妖猫传》)
杨玉环出身于弘农杨氏这一著名家族,晋武帝司马炎的杨皇后出自于这一家族,武则天的母亲也出自于这一家族。作为唐朝皇帝的李世民和武周皇帝武则天对以前的门阀士族都是打压的强势态度,这是政治大局势,唐玄宗怎么可能因为家族的原因看上杨玉环。
杨玉环得宠于唐玄宗,杨家才得以发展起来,杨玉环的姐姐被封“虢国夫人”,远房亲戚杨国忠得以拜相,杨家因唐玄宗宠爱杨贵妃才得到辉煌。
杨玉环出身官宦世家,擅长歌舞、音乐,这一点对唐玄宗的胃口,这也根本谈不上唐玄宗爱慕她的才华。真正让杨玉环成为一个著名的音乐家、舞蹈家还是在唐玄宗宠爱她之后获得的。大型歌舞剧《霓裳羽衣曲》是唐玄宗创作改编的,杨玉环是舞蹈者,两者相辅相成,没有唐玄宗,哪有杨玉环的成就。(李玉刚表演《霓裳羽衣舞》)
唐玄宗宠爱武惠妃,武惠妃是武则天的侄孙女武落衡,自小在皇宫中长大。唐玄宗继位后,年轻貌美,性格乖巧,擅长逢迎的武落衡就得到唐玄宗的宠爱,为唐玄宗生下了四子三女,虽然是一个妃子,享受的待遇则是皇后级别的。因武惠妃生育的前两个儿子早夭,于是将唐玄宗和武惠妃生育的十八子李瑁(十八郎)送出宫抚养,5岁封寿王。
杨玉环和寿王李瑁初次相见于咸宜公主(寿王的同母姐姐)的婚礼上,一见倾情,武惠妃很快就撮合了这段婚姻,并要求唐玄宗封杨玉环为寿王妃。***如唐玄宗先看到杨玉环的话,估计也没有寿王什么事,早就纳入后宫了。(寿王和杨玉环剧照)
武惠妃野心大,欲立寿王为太子,构陷了太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚谋反,唐玄宗废他们三人为庶民,后被处死。武惠妃不久也因惊吓而死,寿王的太子梦也从此断绝。
俗话说“人一走茶就凉”,武惠妃一死,寿王在皇室内的待遇也一落千丈。唐玄宗后宫佳丽三千,可一个也没进入他的法眼,整日闷闷不乐。此时有人进言,寿王妃杨玉环如何美貌,如何擅长歌舞等。于是乎,唐玄宗召杨玉环入宫要亲眼看一看这个儿媳妇,初见杨玉环的唐玄宗就被她的美貌迷上了,惊为天人,召入宫中。
其实很多人忽略了一个大问题,寿王李瑁和杨玉环非常恩爱,年龄相仿,正值生育最佳年龄,但结婚几年都没有子女出生(推测杨玉环不能生育),寿王李瑁和后继的韦王妃等人生育了不少子女,独和杨玉环没有后代。***如杨玉环和寿王有子女的话,估计唐玄宗也不会动什么歪脑筋了。
前有唐高宗李治为了小妈武则天洗白入宫,唐玄宗自然也有样学样,下旨让杨玉环出家为道士,号“太真”,为唐玄宗母亲窦太后祈福,这是要洗白杨玉环儿媳妇的身份,而寿王李瑁为他的养父宁王李宪守孝三年。745年,唐玄宗为寿王选择了韦氏为王妃,接着就封杨玉环为贵妃,手续齐全,符合礼仪。风流成性的唐玄宗时刻有一颗年轻的心,始终要保持爱情的新鲜度。
唐玄宗李隆基和杨玉环凄美的爱情故事,一直是文人墨客津津乐道的话题。唐玄宗纳杨玉环为贵妃时已经六十出头,杨玉环已经二十七岁,正是一树梨花压海裳似的差距。而且,杨玉环身份比较特殊,是唐玄宗儿子寿王李帽的媳妇。唐玄宗敢冒***的风险取杨玉环,一定是被她风华绝代的芳容倾倒。
杨玉环(公元719一公元756年)出身高贵,祖籍弘农杨氏。弘农杨氏乃天下旺族,人才辈出。西汉时有丞相杨敞,史学家司马迁媳妇也出自弘农杨氏。东汉太尉杨震学问高深,有关西孔子之称,子孙也累世力一***,三国时有著名的杨修。三国演义中说袁绍家族四世三公,门生故吏遍及天下,弘农杨氏家族也豪不呈让。
南北朝以后,弘农杨氏发展到巅峰,出了杨坚,杨广,杨侗等几个皇帝。有着这样一个显赤家庭背景,杨玉环基因优越,容貌倾国倾城,天生丽质。唐朝时,社会风气比较开放,女子骑马交游比较随便,没有什么清规戒律约束。开元27年,唐玄宗女儿咸宁公主在洛阳举行大婚,杨玉环参加了这次盛宴。正是在这次宴会上,咸宁公主的弟弟寿王李瑁对杨玉环一见衷情。
寿王李瑁的母亲武惠妃是唐玄宗的宠妃,地位等同于皇后。武惠妃也不是外人,她是武则天的娘家孙女,而武则天的母亲也出自弘农杨氏。武惠妃和杨家是拐着弯的亲戚,因此,极力促成了这门亲事。杨玉环十六岁时嫁给寿王李瑁,两个人互相恩爱,杨玉环从小受过良好的教育,喜欢音乐,舞蹈。寿王李瑁请乐工教授,终于成为一代名家。
杨玉环被删立为王妃后,扣拜过唐玄宗。李隆基惊为天人,赞她"含章秀出。"有一次,唐玄宗和武惠妃在丽山泡温泉时,见杨玉环骑马独游,见她飒爽英姿,不觉心动,便差人邀杨玉环共进酒宴。武惠妃在身旁落座,唐玄宗不能有什么显露,内心一定五味陈杂,我生伊未生,伊生吾矣老…
天宝25年(737年),唐玄宗的宠妃武惠妃死了,唐玄宗是比较专情的人,宫中虽有三千粉黛,却不能代替武惠妃在心中的位置,食不甘味,郁郁寡欢。最后,太监高力士给他谏议杨玉环:"姿质天挺,宜充掖廷。”唐玄宗才猛然想起自己风华绝代的儿媳妇,于是命人把杨玉环接入宫中。唐玄宗对杨玉环不可能有什么爱情,杨玉环入宫时27岁,李隆基已六十出头,两个人相差40岁,一个糟老头子,一个***能有什么爱情,一个权倾天下,一个屈丛于权势而矣!
李家有鲜卑血统,因其俗,取继母,盗嫂不算回事,但唐玄宗时期已汉化百年了,从***的***道德观念上讲,是大逆不道的***行为。为了掩人耳目,唐玄宗用掩耳盗铃方法,他爷爷唐高宗已做出榜样。他以窦大后名义,让杨玉环出家做道士,法号叫太真。唐玄宗也觉得对不起寿王李瑁,把韦昭训的女儿许配给儿子。这一切安排就续后,天宝28年(745年),唐玄宗把杨玉环接入宫中,刚立为贵妃,宫中没有皇后,贵妃等同于皇后。杨玉环从此,集三千宠爱于一身,六宫粉黛无颜色。两个人上演了一场轰轰烈烈的爱情。
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