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周作人周建人兄弟,为何共娶一对姐妹花?
绍兴周氏三兄弟,我们对鲁迅、周作人相对熟悉,他俩名气大的原因吧,往往忽略了这个三弟的周建人。其实,周建人的建树也不低,他数十年如一日研究生物学,在自然科学领域成绩不俗。在抗日战争期间,做过大量的工作,新中国成立后,任过浙江***等要职。
三兄弟的关系,我们熟悉的,也是鲁迅和周作人兄弟由兄弟情深到手足相争、不欢而散,对周建人在兄弟之间的关系相对模糊,其实,周建人在三兄弟中有过十分与众不同的表现,比如,他曾与周作人共娶一对姐妹花;同时,他还曾与大哥鲁迅携手情人,同居于上海景云里。这即使是在那个时代,也是颇为特立独行而令人侧目的。
鲁迅与周作人,兄弟二人曾在日本留学多年。在西风东渐之际,中国东渡日本的人特别多,那些去日本或谋生、或求学的中国人,特别是去日本做生意的中国人,很多人与日本女子同居,无论家里是否有妻,都有此爱好,广东话叫“包日本婆”,每月给予一定的报酬,以照顾生活,日久生情,后来便如同配偶,甚至养儿生女。比如民国诗僧苏曼殊,便是他父亲与所包日本婆亚仙所生的儿子。
这一风气形成后,也影响了许多前来日本求学的青年学生,周作人在日本留学,也未免俗。当时,兄弟俩与另外三个留日学生一起,共同聘请了一个女佣,她叫羽太信子,羽太信子勤劳肯干,尤其对周作人照顾体贴有加,1909年春,周作人便与羽太信子在日本注册,正式结为夫妻。
周作人学成归来后,就把羽太信子带回了绍兴。1912年,在羽太信子的要求下,又将她的弟弟重久和妹妹羽太芳子接到了绍兴。这一年,周建人24岁,羽太芳子15岁。二人在同一屋檐下,低头不见抬头见,慢慢有了感情,周作人和羽太信子便做他俩的工作,成人之好,因此,1914年,周建人与羽太芳子成了亲。
1919年,鲁迅一家卖了绍兴的房子,在北京八道湾购置了一座宅子,一家人搬到了北京生活。后来,周建人到上海去工作,羽太芳子因有身孕,没有随丈夫去上海。周建人一个人在上海,生活毕竟难以周全,便多次做芳子的工作,希望同自己一起到上海生活,芳子对姐姐太依赖,坚持不去,让周建人伤心不已。
周建人在上海孤独的生活中,认识了江苏靖江的小学教员王蕴如,不久同居,但未办结婚手续,王蕴如没有名分,也安之若素,一起还生下了女儿。鲁迅与周作人失和后,搬出了北京的家,也与许广平有了夫妻之实。
在新中国,对周作人了解的真不多,年龄大一些的也就知道他当过汉奸而已。对鲁迅先生自不必说,但周建人却是大名鼎鼎,曾任职浙江***,全国人大副委员长,连***也未受到冲击。
感情的事,没有什么道理,也没有什么理智。
外人不好说什么,里面的人甘苦自知,其间感受,也难以于外人道。
有一个日本人村上春树写过一封祝贺朋友结婚的信:
时至今日了,二十一世纪了,婚姻自由写入法律也快一百年了,选择步入婚姻的人也多数是别人需要他们结婚了,他们才结婚的。
没有不后悔的。村上春树的意思就是,我后悔了,你也会后悔的。
婚姻自由是一个奢侈品,需要国家暴力保护他。
周家兄弟的 那个时代,更是如此了。
- 首先是大环境,其时中国羸弱,日本富强,有志之士去日本留学的多,周作人是其中之一,年轻力壮正当年的大男孩,正是社会期许的应该结婚的年龄。
- 再者,日本国呢,虽然表面国富军强,日本下层人民还是很凄惨的,尤其妇女地位更悲惨,到今天日本男人们对待老婆也没有平等对待。
- 而,去往日本留学的中国学生,基本上算是中国上层社会的人,起码衣食还是容易满足的,在日本下层社会少女眼睛里,哪一个留学生不是不事生产的贵公子呢!
- 对男方来说,弱国之人娶“强国之女”,对女方来说,下层阶级嫁”富贵之家“,双方一拍即合,结婚。
- 哪一个历史时期,这样的中日结合很多,孙中山、蒋介石、蒋百里、郭沫若、傅杰、辜鸿铭、康有为、等等都娶了日本妻子或者找了日本女人。
- 周作人在此等潮流中,年龄也是应该结婚的年龄,他大哥鲁迅深受包办婚姻之苦,也完全支持他和日本女人自由恋爱,于是,也就和羽太信子结婚了。
- 回国后,羽太信子发现果然周家兄弟是上等人,自己的妹子还在日本下等社会,自然要帮一把了,周建人也就被结婚了。顺理成章的事情嘛!
年轻人结婚的时候,谁懂感情呢?
最后,村上春树说对了,周家三兄弟都后悔了。
我是萨沙,我来回答。
很简单,娶妻要娶日本女人,这是全世界男人的梦想。
在当年,日本女人深受传统文化的影响,将自己变得温文尔雅,顺从丈夫,而且很能吃苦,善于做家务、照顾孩子、伺候老人。
可以这么说,日本女人能够让男人最大程度的有精力在外打拼,而不需要关心家里的事情。
因维护鲁迅,通常大肆贬低羽太信子,其实没有这个必要。
鲁迅弟弟周作人当时在日本留学,结识了房东太太的女儿羽太信子。
羽太信子是个普通日本女孩,长相不漂亮,但能吃苦耐劳,当时帮助母亲收拾屋子。
周作人当时是个内向老实的学生,见到羽太信子就脸红。
由此羽太信子对他有好感,两人后来就在1909年结婚了。
结婚的时候,周作人只是个穷学生,连哥哥鲁迅也穷的铃铛响,生存困难。
周作人和周建人是亲兄弟。他俩娶了一对日本姐妹花,羽太信子和羽太芳子。日本人给男孩起名字,喜欢用数字,比如太郎,二郎,三郎。其实,这是从中国学去的。武大郎、武二郎虽然是小说里的人物,可在唐宋时期这类名字并不少见。现如今,中国人给孩子起名字时已经很少再用数目字排大小了,原因不言自明,而日本人却一直保持着这一习惯。
周作人的长子虽然不叫周太郎,但他名字里带有“一”字。他叫周丰一。周作人就一个儿子。“周丰二”这个名字便给了周建人的长子。周建人的次子叫周丰三。
周丰二和周丰三虽然是周建人的儿子,却一直跟母亲羽太芳子生活在一起,而芳子又跟姐姐信子住在一起。自从嫁到中国来之后,她就没跟姐姐一家分开过,反到是周建人去上海工作后就跟芳子分居了。
桂林有哪些适合求婚的地方?
转眼2017年就要过去了,
谢谢你又陪了我一年。
可我是个贪心的人,
过了17年、还有18年。
一年又一年……
就这样度过百年。
所以我准备向你求婚了,你一定要答应啊!在这之前,你先看看吧,我列了一些桂林求婚还算浪漫的地方,你选一个吧,可好?
尧山
我们一定要去尧山,和你看芒草飞扬,在山顶邂逅佛光。身在市内远离喧嚣。我想带你去这里,看日出日落。
桂林山水甲天下,只知道桂林有山水,殊不知桂林还有这样一处美丽的地方。有些女孩子喜欢在海边求婚,草坪上举行婚礼,面朝大海,春暖花开。桂林这个地方刚好能符合要求。
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除此之外,全州天湖、古东瀑布、龙脊梯田、乌桕滩这些地方也是不错的选择,有水,有枫叶,秋季的梯田一片金黄,甚是美丽。
朱元璋的后代到了哪些地方,都怎么样?
明太祖朱元璋,中国历史上最具***色彩的皇帝,他是明朝的开国皇帝,在新郑市郭店镇有个朱庄村,住着120户670口人据说是朱元璋后代,好多地方都说是后代已经这么多年了无法考证了。不管是不是后代在新中国的带领下都走上了小康生活,感谢新中国
都走开,我来答!
愚公曾经说过:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也。”愚公的子子孙孙有没有无穷无尽我们不得而知,可明代的朱元璋就真真切切地做到了“子子孙孙无穷匮也”。
高贵的囚徒
朱元璋参照周代的模板对诸子和侄子进行分封,以达到“出守藩屏”的目的。明朝的分封事这样子的:皇子除了太子以外都封亲王;亲王之子除了世子外,皆为郡王;郡王之子,除一人袭王爵,其余为镇国将军,孙为辅国将军,曾孙为封国将军,四世孙镇国中尉,五世孙辅国中尉,六世以下皆奉国中尉。当然,女儿也享受分封的权益。由此可见,作为老朱家的子孙,血缘关系再疏远,照样有爵位,享受皇家待遇。
***的待遇很好,除了岁禄,还有冠带、养赡、婚丧、赐田、第宅工价等各种补贴。为了防止宗室的反叛,明朝也给宗室子孙戴了很多紧箍咒。宗室子孙不得参加科举,不得经商,不得随意出城,不得入京……这样一来,宗室的出路都被堵死了,成了高贵的囚徒,平常时除了横征暴敛,也就只能生生娃打发时间了。到了明朝末年,宗室的庞大人口已经成为拖垮明朝财政的中坚力量。老朱的子孙后代有多少,没人说得清,有人说好几百万,有人说有一百万,据历史学家考证,明末宗室人口应该有二十多万。
囚徒的末路
明朝灭亡,这一批有的结局如何呢?
第一:被***,成为农民军泄愤的对象。明朝末年,天灾加上人祸导致许多的农民加入到起义大军,反抗明朝的统治。在普通百姓的眼中,地方上的宗室就是皇权的代表。他们平时在地方上横冲直撞,现在风水轮流转,便成为了农民起义军打击报复的头号对象。比如:山西有晋王、代王、西河王等多位郡王,皇族多达数万人。1643年12月,李自成带领起义军进入山西,每到一地,最先拿皇族下手,西河王等300多人遇害。攻克太原,抓捕晋王宗室400多人将其***。拿下大同,六天之内,4000多名宗室被杀……值得一提的是,李自成以“不嗜杀”闻名,可见其他的农民军对待宗室更为决绝!
- 第二:成为普通老百姓。农民起义军并不是一味地***,他们的打击对象主要还是家产丰厚的上层宗室。而广大的下层宗人,他们虽然也顶着皇子子孙的名号,可是和中央的关系已经非常疏远了,到了明末几乎得不到中央的照顾,生活[_a***_]很不好,他们和普通老百姓无异,自然也不会成为农民起义军打击的对象。战争发生,他们随着流民一起逃难 ,清兵入关后,他们自然也不敢顶着“皇室”的名号继续生活,此时的他们已经泯然众人矣,成为普通老百姓。
- 第三:清兵的消灭——“恩养”——消灭。清兵对待宗室的态度变化随着对明朝的态度变化而变化。努尔哈赤反抗明朝的目的之一,就是为自己的亲人报仇,所以满族兵对明朝宗室自然是十分正憎恨的。崇祯年间,清兵在山东等地进行了大规模的劫掠,当地宗室“尽皆诛戮”。清兵入关,他们打着为明朝复仇的旗号,厚葬了崇祯,对待宗室,也变得客客气气了,多尔衮命令兵部,对待前来归降的宗室,要加以“恩养”,普通宗室还能领到清朝发放的救济粮,同时废除了宗室的特权,宗室子孙成为平民。但清朝一直将老朱的子孙看作一个非常大的隐患,随着清兵向南推进,宗室的末日也就到了。
出来混的,总是要还的,明清易代,几十万朱家子孙,见证了末日余晖,跟着王朝走向穷途末路。而幸存者,也湮没在滚滚的历史尘埃之中。
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