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摘要： 万国建筑博览群始建于多少周年？清朝时期的八旗制度是怎样的？万国建筑博览群始建于多少周年？建于大约100周年；万国建筑群是指上海外滩矗立着的一片租界时期的房子，位于上海市黄浦江西岸的...

1. 万国建筑博览群始建于多少周年？
2. 清朝时期的八旗制度是怎样的？

万国建筑博览群始建于多少周年？

建于大约100周年；万国建筑群是指上海外滩矗立着的一片租界时期的房子，位于上海市黄浦江西岸的外滩，北起外白渡桥，南抵金陵东路，南北全长4公里，是外滩建筑群的精华所在，是上海的标志建筑群。万国建筑群优秀建筑有：亚细亚大楼、有利大楼、日清大楼、中国通商银行大楼、电报大楼等，是全国重点文物保护单位。

清朝时期的八旗制度是怎样的？

明朝初期，东北女真人分成了三部：海西女真、建州女真、野人女真。野人女真最落后，建州女真文明程度最高。他们居住在辽宁，跟明朝和朝鲜交界，挨着“大中华”、“小中华”（朝鲜王朝自称“小中华”）。建州女真首领努尔哈赤精通汉语，熟读《三国演义》，汉文化水平很高。他们家世袭建州卫都指挥使，配龙虎将军印。这是明朝给他们封的官，行羁縻之策。努尔哈赤少年孤苦，后妈不待见他，把他轰出去了。后来，明朝打仗的时候，又把他父亲和祖父误杀了。二十五岁的时候，他用先祖留下的十三副铠甲起兵，慢慢统一了女真各部。

努尔哈赤创立八旗制度，兵民合一。这就像金朝的猛安谋克制，一个谋克是一百户，十个谋克是一猛安，一猛安是一千户。猛安相当于千夫长，从四品；谋克相当于百夫长，从五品。八旗制度，是三百人一个牛录，设佐领一人；五牛录一个甲喇，一千五百人，设参领一人；五甲喇为一个固山，七千五百人，设都统一人。每个固山用一面旗来表示，一开始是红、黄、蓝、白四面旗。后来，归附的人口多了，就在旗上圈边，红旗镶黄边，其他旗镶红边，形成了镶四旗和正四旗。

在清朝，镶黄旗、正黄旗、正白旗为上三旗，正红旗、镶白旗、镶红旗、正蓝旗和镶蓝旗是下五旗，镶蓝旗的地位最低，镶黄旗的地位最高。宫里的侍卫，一定都是上三旗子弟。后金征服了蒙古，蒙古人就被编入八旗，再后来收服了很多***，入关以前归附的***，也被编进了八旗。这样就是三八二十四旗。清朝的旗人不一定是满族人，旗汉非婚，但是皇帝可以娶汉旗，乾隆的母亲就是汉旗的，所以清朝皇帝实际也有汉族血统。当然，汉旗不可能做上皇后了，皇后必须是满洲人或蒙古人。这样来算，八旗一共才六万人，满、蒙、汉三个八旗，也就是不到二十万人的样子。

清朝刚入关的时候，依靠的武装力量是八旗军队和***组成的绿营，这些还带有征兵制的特点。但到了清朝后期，这些军队长年不打仗，都成了老爷兵，清朝就不得不依靠汉族官僚募集的军队，其中的代表就是曾国藩组建的湘军。

八旗制度是清代一朝比较重要的军事制度了，其相关影响还是比较大的。

入关之前，在统一女真的进程中，努尔哈赤开始着手进行统治***的建设工作，其中最主要的就是创立了八旗制度。万历二十九年（1601）将部众编为黄、白、红、蓝四旗，各以相应颜色的旗帜作为标志。具体每300丁为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山，固山（7 500丁）即为一旗。后因部众增加，到万历四十三年（1615）又新编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，皆在相应颜色旗帜上加镶边，原来的四旗则分别称正黄、正白、正红、正蓝，是为八旗。

这套制度是在女真社会原有***组织（即称“牛录”）的基础上加以整齐、扩充而成的，其特点是兵民合一，兼有行政、军事、生产的多方面职能。努尔哈赤身为八旗共主，又自统两黄旗，以子、侄、孙统领其余六旗。到努尔哈赤死后，随着大批蒙古、***的降附，又按同样的形式编制了蒙古八旗和汉军八旗，总旗数达到二十四，但仍泛称八旗。

不过到了后期，尤其在入关之后，八旗的战斗力明显受到了一定的影响，实力上大不如前，在此就兴起了绿营兵。绿营是清朝入关以后收编、招募的汉族军队，用绿色旗帜以别于八旗诸色，故称绿营。绿营兵最初是根据募兵制的原则组建起来的，入伍后基本上终身为兵，年老始得退役，且经常父死子代，具有世兵制的特点。清朝入关之初，绿营兵训练较正规，战斗力较强，在平定三藩之乱等内外战役中发挥过重要作用。

八旗”是清代满族的***会组织。它源于女***外出打猎时建立的“牛录额真”制(牛录、额真为满语,意为佐领和都统)。1601年,努尔哈赤把所属建州部的壮丁组织起来,在牛录制的基础上建立了四个固山(以三百人为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为固山,统7500人)。四个固山分别以黄、红、蓝、白色的旗帜为标志,一个固山即为一旗。在统一女真各部的过程中,努尔哈赤的兵力日渐发展,1615年又增建镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(黄、白、蓝旗用红缘镶边,红旗用白缘镶边)。它们与原本的纯色正四旗合称八旗”。皇太极(清太宗)时又增设蒙古八旗和汉军八旗。各旗的首领是旗主。八旗兼有军事、生产、行政的职能,各旗成员平时从事生产,战时从征,即“出则为兵,人则为民”。此后,在八旗建制中其生产的意义日益缩小,军事的职能日渐突出。

1644年清兵入关之后,八旗制度有了重要的变化和发展。顺治七年(1650),摄政王多尔衮去世,顺治皇帝开始亲政。他为了加强皇权,对八旗的排序进行了调整。由皇帝控制镶黄、正黄、正白三旗,称为“上三旗”;因为奉皇帝为旗主,所以上三旗又号称“天子自将”,实际上是皇帝亲兵,皇帝的侍从也由上三旗的子弟担任。其余的正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝五旗称为“下五旗”,分属诸王贝勒、贝子,而他们每人所拥有的,只是一旗中的部分兵力,与早期的旗主大不相同。至雍正时,更是将原隶属于宗室诸王的下五旗的佐领(牛录一级的负责人),改为“公中佐领”,实际上将原归诸王统领的旗人收归中央***管理。

八旗制度至此已成为纯粹的军事制度。清朝还存在着“抬旗”的制度。这是为提高宫中皇后和妃嫔的地位,拔高其家族出身的一种制度。清兵入关后,妃嫔一般来自八旗,其中既有满族八旗,也有汉军和蒙古八旗。康熙以后,皇后和贵妃的娘家在下五旗及其他民家的,多被提升编入上三旗以提高身份。比较典型的例子是清末慈禧太后。她的家族叶赫那拉氏原本属于下五旗中的镶蓝旗,随着她地位的提升,后来被“抬”入上三旗中的镶黄旗。

清立国之后,作为外族入主中原的清统治者为了巩固***,建立和完善了八旗常备兵制和兵饷制度。此后八旗兵成为职业兵,用于驻防或征战。为了以较少的兵力实现对全国的有效控制,清******取了居重驭轻”、重点配置的政策:都城北京被视为根本所在,重兵把守,这里也是八旗的大本营;将一部分旗兵派往全国各地驻防,在当地与***分城而居,在军事重地还设置了将军、都统等实权职位,以监察地方军政长官总督、巡抚。最初,八旗兵的战斗力很强,但天下太平日久,八旗兵武备废弛,***的绿营兵逐渐成为清军主力。***战争后，八旗制度逐渐解体！