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为什么叫红白喜事?难道白事也叫喜事?
当然了人生四大喜事不言而喻是喜事了!
题主纠结与白事为什么也叫喜事!
在农村有这样一个说法就是年纪超过100岁的老人去世人们办丧事的主题都是红色,人们认为超过100岁的老人离世是一件喜事。
红白喜事,读音为hóng bái xǐ shì,汉语词语,指男女结婚是喜事,高寿的人病逝的丧事叫喜丧,统称红白喜事。有时也说红白事,泛指婚丧。出自清·杨静亭《都门杂咏·时尚门·知单》:“居家不易是长安,俭约持躬稍自宽;最怕人情红白事,知单一到便为难。”
解释
男女结婚是喜事,高寿的人病逝的丧事叫喜丧,统称红白喜事。有时也说红白事,泛指婚丧。
典故
【原文】
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。《庄子·至乐》
【译文】
庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说:“你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧!”庄子说:“不对哩。这个人她初死之时,我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。”
这就是民间朴素的“红白喜事”的来源吧。
对于为什么叫红白喜事?难道白事也叫喜事这个问题,我觉得我应该可以说说,因为小编也来自于农村,很多风俗习惯还是经历过,我想白事也叫喜事有如下原因:
如今,在农村,结婚和丧葬都是比较大的事情,因为这两件事会把很多村民聚集在一起,通常在农村很少见到大量的人聚集在一起。说这两件事的一个简单方法是称之为“红白喜事”。也许很多人都怀疑这个词,因为婚姻是件好事,但葬礼也是件好事吗?
事实上,“红白喜事”这四个字在古代就诞生了,流传至今。一般来说,没有人能避免生、老、病、死的人的共同情感。因此,虽然人终究会死,但有些人死得早,有些人既有运气又有财富。对于后一种人的死亡,有一种民间说法,叫做“喜与哀”。
红白丧葬,是指男女结婚是一件喜事,老年人的死亡称为丧葬,合称红白丧葬。有时他们说红白两色的话,指的是婚礼和葬礼。
为什么一个人的死亡可以被称为一个快乐的***?这是中国的传统习俗。在我国过去,人们的平均预期寿命很短。70岁以上的人死了,被称为“快乐的葬礼”。今天,这种习俗被推迟到了今天。
这个问题提的好。因为在以前我也是认为只有新婚生子、升官发财等才是喜事;老人去世了,本来是一件非常悲伤的事情,怎么也看作是一件喜事情呢?
后来才逐渐明白,这是人们看待生死这种自然规律的正确态度。其实老人(年龄超过八十岁)逝世,那就是喜丧,是善终。对于后人来说,虽然是一件忧伤的事情,但毕竟是寿终正寝了。也就是一件应该正常对待的喜事了,所以在农村就有了红白理事会,专门办理这种事情了。
战国中期有一位著名的哲学家叫庄子,姓庄、名周、字子休。他还是道家学说的主要创始人。当他的夫人去世时,他不但不哭,而且还“鼓盆而歌”。他唱道:
大块无心兮,生我与伊。我非伊夫兮,伊非我妻。偶然邂逅兮,一室同居。大限既终兮,有合有离。人生之无良兮,生死情移。真情既见兮,不死何为!伊生兮拣择去取,伊死兮还返空虚。伊吊我兮,赠我以巨斧;我吊伊兮,慰伊以歌词。斧声起兮我复活,歌声发兮伊可知!嘻嘻,敲碎瓦盆不再鼓,伊是何人我是谁!
唱完歌,庄子大笑一声,把瓦盆打碎、遨游四方,终身不娶。
庄子认为,人的生命是由于气之聚;人的死亡是由于气之散,他这番道理,姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说,便远在常人之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布,只把生死视为一种自然的现象;认为生死的过程不过是像四时的运行一样。
人们之所以把“红事”和“白事”都当作喜事来看,其实道理也很简单,生生死死是一种不可抗拒的自然规律。如果,人类只生不死的话,那地球上早就没有办法生活了。所以,要正确的对待生与死的问题。
以上就是我的回答,不知道你是否满意。谢谢。
谢谢邀请!我是苗乡惠惠,来自大苗山。
为什么叫红白喜事?难道白事也叫喜事?
每年我们都会参加各种婚礼、葬礼,我们村都习惯统称为红白喜事。我们会想到葬礼哪里来的喜,怎么白事也说成了喜事。究竟喜在哪里?
其实,红白喜事这四字是古代就有了,一直流传至今,生老病死人之常情,谁都无法避免,虽然人都会有死的哪一天,有的人老了去世了,幸福和禄秩两样全备,民间有一种说法叫做“喜丧”。
满足以下三点,那基本就算是喜丧了。
全福——生前自家门内确系,人丁兴旺,形成一大家族。本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者。也就像我们现在的老人家,老人家的儿子也娶老婆了,子孙满堂,有的甚至几代同堂,所有老人家常说死也瞑目了。
全寿——亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。
全终——亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。
虽然死亡对于我们来说是悲伤的,但是这是自然规律,人总有一死,对于人类的更迭、时代的发展都是有利的,所以对于全人类是可喜的。
我希望红白喜事中,喜事多一点,白事少一点,也希望我们都尊重自己的生命,同时也尊重别人的生命。希望都生命百岁!
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